易经六爻，摇了六次并记录下来后，我怎么知道是乾卦还是什么卦。怎么看

       这个罗素一定，我们摇卦是六次，是从下往上排的，但是下面摇的三次是内卦，第4.5.6次摇的是外卦但是我们念的时候是从上往下念的，你要知道是什么卦，必须对摇三次出来的八个卦完全明白，就是乾，坤。离，坎。巽。兑，震。艮。如果上卦和下卦一样，就是八纯卦，也叫经卦。如果上卦和下卦不一样，就出了八卦的范围，变化成了64卦，你组合一下就行了，比如上卦是坎，下卦是乾卦卦，就是就是水天需卦，记不住卦名不要紧，可以查64卦卦名。

易经详解：民间祖传六爻断卦法

       技法1；爻位与时间

       六爻共有六个卦位，六个卦位由两个单卦组成，每个单卦卦位都配有干支，分别代表不同的时间，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那么时间也是从初爻往上排例的，比如世爻在六爻位置，上下卦中再没有兄弟爻，那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。其它人事以此类推。

       　懂得这个原理，根据所测事件实际情况分类，每个爻位应期分别可以代表十年、十月、十天或十日等，时间顺序是依次顺行的。如

       　　　　　　乾宫：山地剥　　　　　　　　坤宫：地天泰　（六合）　

       六神　　伏神　　　　本　　　　　卦　　　　　　　变　　　　卦

       青龙　　　　　　　妻财丙寅木　▅▅▅▅▅　　　○→　兄弟癸酉金　▅▅　▅▅　应

       玄武　兄弟壬申金　子孙丙子水　▅▅　▅▅　世　　　　子孙癸亥水　▅▅　▅▅　　

       白虎　　　　　　　父母丙戌土　▅▅　▅▅　　　　　　父母癸丑土　▅▅　▅▅　　

       腾蛇　　　　　　　妻财乙卯木　▅▅　▅▅　　　╳→　父母甲辰土　▅▅▅▅▅　世

       勾陈　　　　　　　官鬼乙巳火　▅▅　▅▅　应　╳→　妻财甲寅木　▅▅▅▅▅　　

       朱雀　　　　　　　父母乙未土　▅▅　▅▅　　　╳→　子孙甲子水　▅▅▅▅▅　　

       　比如下单卦为坤卦，坤卦初爻父母乙未代表下单卦最初开始时间，从乙未开始依次顺行丙申丁酉……顺行到十年，十月、十日、十个时辰后进入第二爻乙巳。再从乙巳依次顺行十年、十月、十日、十个时辰后进第三爻入乙卯，再从乙卯依次顺行十年、十月、十日或十个时辰到癸亥止下单卦坤卦所有时间就算结束。

       　同理上单卦艮卦三爻，从四爻丙戌开始顺行丁亥、戊子、己丑、庚寅……顺行十年，十月、十日或十个时辰后进入第五爻丙子，再从丙子顺行丁丑、戊寅、己卯……十年，十月、十日或十个时辰后进入第六爻丙寅，再从丙寅顺数至十年，十月、十日或十个时辰后到乙亥止，所有时间就进行完毕。

       　例；测伞能不能找到

       干支；甲辰日　壬申时　　（日空：寅卯）

       　　　　　　离宫：火水未济　　　　　　　巽宫：山雷颐　（游魂）　

       六神　　伏神　　　本　　　　　　卦　　　　　　　　　　变　　　　　　卦

       玄武　　　　　　　兄弟己巳火　▅▅▅▅▅　应　　　　父母丙寅木　▅▅▅▅▅　　

       白虎　　　　　　　子孙己未土　▅▅　▅▅　　　　　　官鬼丙子水　▅▅　▅▅　　

       腾蛇　　　　　　　妻财己酉金　▅▅▅▅▅　　　○→　子孙丙戌土　▅▅　▅▅　世

       勾陈　官鬼己亥水　兄弟戊午火　▅▅　▅▅　世　　　　子孙庚辰土　▅▅　▅▅　　

       朱雀　　　　　　　子孙戊辰土　▅▅▅▅▅　　　○→　父母庚寅木　▅▅　▅▅　　

       青龙　　　　　　　父母戊寅木　▅▅　▅▅　　　╳→　官鬼庚子水　▅▅▅▅▅　应

       　伞是遮风避雨之物，应取父母爻为用，卦中有三个父母爻，分别是初爻戊寅，二爻变爻庚寅，六爻丙寅。三个用爻应取那为用个呢？方法简单，根据实际情况，伞是我使用的东西，如果用神在世爻卦中或世爻所变卦中说明伞在家里，如果世爻卦中没有父母爻就说明伞不在家，而在外面，那就是应爻卦中，这时就取应爻所在卦中的父母爻或应爻所在卦变出的父母爻为用。

为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢？

       六爻占事是用周易64卦为基础，采取其理象数容为一体。不过六爻卦又在周易64卦基础上，根据一定规律纳入天干地支，分六亲世应，别用神忌神。以用神忌神所临干支五行之间的生克制化去推测人事吉凶应事。成为更加细致的占断模式，使周易预测更加形象，准确，细腻。也使得断时间应期有了准确的前提。是64卦天地阴阳之气与时间空间之间的运动变化关系的真实表达模拟。

       易经的爻辞是最原始的占断断语，用其方法，也是很准确的，像日本的高岛吞象就用的不错。但是过于模糊和简单。不适应现代社会需求。不过可能过去周文王也是用六爻去占事的，只是没有传下来罢了，那些卦辞是前人的解释，让你去理解卦的。不能完全按照那个去断。

        六爻卦惊人的准确性使得其在民间广为流传。更加细致的还有奇门遁甲和大六壬神课。不过，那些又加入了很多知识，使得他们纷繁复杂，不是一般人脑子能研究的了的，好不夸张的说，目前几乎没人用好奇门遁甲和大六壬。但六爻却不一样，只要方法得当，一般稍微聪明的人都可以学会并运用。而且六爻可以预测人间百事，可以随意起卦，不像奇门和六壬起课相对死板和复杂。所以我建议好好学习六爻。真是一门大道至简的法门！

       给你举例说明吧：

       如果一个人来预测合伙经营，问吉凶，得卦泰之升

       干支：壬辰年　壬寅月　庚子日　癸未时　　日空亡：辰巳

       神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－申　贵人－丑，未

       　 坤宫：地天泰 (六合)　　　震宫：地风升　

       六神　伏神　本　　卦　　　　变　　卦

       螣蛇　　　 子孙酉金 ▅▅　▅▅ 应　 子孙酉金 ▅▅　▅▅

       勾陈　　　 妻财亥水 ▅▅　▅▅　 妻财亥水 ▅▅　▅▅

       朱雀　　　 兄弟丑土 ▅▅　▅▅　 兄弟丑土 ▅▅　▅▅ 世

       青龙　　　 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 世　 子孙酉金 ▅▅▅▅▅

       玄武 父母巳火 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅　 妻财亥水 ▅▅▅▅▅

       白虎　　　 妻财子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟丑土 ▅▅　▅▅ 应

       假如你用64卦辞断，泰卦初爻动，卦辞为——初九：壮于止，正凶，有复。

       这个卦辞说明什么呢？就是不好呗，没啥别的意思，而且不能看现代人解释的。为啥？孔子看周易都韦编三绝，他也不好看懂，何况我们呢？

       但是用六爻卦，就不这样断，应如下断：

       1.世应相合，世生合应，对他人有力。2.兄弟持世，不利求财。3.初财化兄回头克制。必然要为这次合作破财。4.世爻空，自己没把握。心虚。5.世持青龙应为蛇自己优秀他人多疑。6.世父空而藏，没有工作店面。7.财临日，并不是大凶之卦。只要知道趋避，无大碍！

       所以要小心这次合作，事情可以成，可是自己却要破财成就此事！你说是干好还是不干好呢？

       所以六爻是很好的预测工具，你干，绝对破财，不干就没事。我们从中看出，易经卦辞也准确，只是断事简单。而六爻可以细致准确的预测！

《易经》第六十二卦 六爻占事

       看你的卦是：

       1、无咎，弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。

       象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。

       白话文解释

       没有过错，不要指责他，但要防止发生错误。前去冒险，则必须立即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶。

       《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生错误，因为九四阳爻处于阴位，像人处境不利，容易出错。前去冒险，必须加以警告，因为明知而故犯，只能加速自己的失败。

       邵雍河洛理数爻辞解释

       平：得此爻者，宜安常守职，不可妄动。

       傅佩荣解卦手册

       时运：观察情势，不可妄动。

       财运：适可而止，切勿过贪。

       2、密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

       象曰：密云不雨，已上也。

       白话文解释

       六五：在我西郊的上空，云气密布，降雨在即。王公本是去射鸟，可是在洞穴捉到野兽。

       《象辞》说：云气密布，降雨在即，因为雨云已聚集在空中。

       邵雍河洛理数爻辞解释

       平：得此爻者，不利谋事，守旧为佳。做官的有告休之危。

       傅佩荣解卦手册

       时运：平淡之时，难成大事。

       财运：小利可得，不必多想。

       解答完毕！